DAGBOEK VAN HOOP deel 7 – vanaf dag 290

Copyright: Jan A. Baaijens, pastorale hulpverlening.

Inhoud deel 7

Dag 290. Kom met je dorst tot het heil van God

Dag 291. Laat het levende water in je stromen

Dag 292. Stromen van levend water

Dag 293. Eenzaam met schuld en schaamte

Dag 294. Levend water voor de Samaritaanse vrouw

Dag 295. Bij het kruis valt er een pak van je hart

Dag 296. Het kwaad dat boven water komt, kan weg

Dag 297. Opzoekende liefde

Dag 298. Het vogeltje dat de toevlucht nam

Dag 299. Ben je uitgeput en uitgedroogd?

Dag 300. Pas op voor het slijk van de twijfel

Dag 301. Stenen in onze bron

Dag 302. Graaf zoals Izak de oude putten weer op

Dag 303. Wat belemmert een goede doorstroming?

Dag 304. Hoe is het met je hart gesteld?

Dag 305. Reiniging door het bloed van Jezus

Dag 306. Stromen van zegen reinigen je leven

Dag 307. Wil je Jezus volgen, zoals Petrus?

Dag 308. Wil je ook een visser van mensen worden?

Dag 309. Ben je ook een Simon en een Petrus?

Dag 310. Lopen op het water en zien op Jezus

Dag 311. Blijven zien op Jezus alleen

Dag 312. Overmoedig en ontmoedigd

Dag 313. De verloochening van Petrus

Dag 314. Een onverdiende visvangst door Jezus

Dag 315. Jezus heeft Petrus met liefde hersteld

Dag 316. Zie je ook uit naar de vervulling?

Dag 317. De vervulling van de Heilige Geest

Dag 318. De kracht van de Heilige Geest is nodig

Dag 319. Een vruchtdragende gemeente

Dag 320. Wat heb je van de vrucht van de Geest?

+++

Dag 290. Kom met je dorst tot het heil van God

Je wordt uitgenodigd tot het heil van God, vanuit Jesaja 55:1: ‘O, alle dorstigen, kom tot de wateren, en u die geen geld hebt, kom, koop en eet, ja kom, koop zonder geld, zonder prijs, wijn en melk.’ In het Hebreeuws staat er: ‘elke dorstige’. Waar je ook naar dorst of verlangt, je bent welkom, om het gratis te ontvangen.

In vers 2 gaat het verder: ‘Waarom weegt u geld af voor wat geen brood is, en uw arbeid voor wat niet verzadigen kan?’ In het Engels wordt vertaald bij ‘voor wat niet verzadigen kan’: ‘for what does not satisfy.’ In een bekend populair lied wordt gezongen: ‘I can’t get no satisfaction’. Kun je ook geen voldoening, tevredenheid en bevrediging vinden in deze wereld? Wat heeft de wereld ons te bieden om
onze geestelijke dorst te lessen? Welke prijs moet je daarvoor betalen? Het Evangelie van Jezus Christus is gratis, maar het kost wel je de liefde en overgave van je hart.

Jezus nodigt ons in Openbaring 3:20: ‘Zie, Ik sta aan de deur, en Ik klop. Als iemand Mijn stem hoort, en de deur opent, zal Ik bij Hem binnenkomen en maaltijd met hem houden, en hij met Mij.’ God is in het Evangelie slechts een klop op de deur van je hart verwijderd. Hoe kun je daarop reageren? Wil je jouw hart en leven openstellen voor  de HEERE God? In Jesaja 55:6-7 worden we opgeroepen: ‘Zoek de HEERE terwijl Hij te vinden is, roep Hem aan terwijl Hij nabij is. Laat de goddeloze zijn weg verlaten, de man van ongerechtigheid zijn gedachten.’

De uitnodiging in Jesaja 55:7 gaat verder met beloften: ‘Laat hij zich bekeren tot de HEERE, dan zal Hij Zich over hem ontfermen, tot onze God, want Hij vergeeft veelvuldig.’ Bekering is vanuit de grondtekst: ‘verandering van denken en doen.’

In het tweede deel van Jes. 55:2 roept God ons op: ‘Luister aandachtig naar Mij, eet het goede, en laat uw ziel vreugde scheppen in de overvloed.’ Bij God is de bron van het leven. Volg Jezus, Die ons stromen van levend water biedt (in Joh. 7:37-38).

Als je in geloof, met berouw en bekering tot Jezus komt, zijn er ook de beloften van herstel, blijdschap en vrede voor je ziel. Kies voor een vreugdevol leven volgens Jes. 55:12: ‘Want in blijdschap zult u uittrekken en met vrede voort geleid worden.’  Je leven wordt dan vernieuwd.. De uitgedroogde bron zal een fontein van levend water worden. Dat is naar de heerlijke beloften van God voor in Jes.44:3: ‘Want Ik zal water gieten op het dorstige en stromen op het droge.’ 

+++

Dag 291. Laat het levende water in je stromen

Jezus zegt in Joh.7:37: ‘Als iemand dorst heeft, laat hij tot Mij komen en drinken.’ Voor gelovigen zijn er stromen van levend water. Jezus leert ons verder in vers 38: ‘Wie in Mij gelooft, zoals de Schrift zegt: stromen van levend water zullen uit zijn binnenste vloeien.’ Hij zei dat over de Geest, die de gelovigen ontvangen (Joh.7:39).

Laat de beloften van God op je problemen schijnen. Jezus alleen kan je treurigheid veranderen in blijdschap, je zwakte in kracht en je angst in geloof.  Put nieuwe kracht en geloof uit deze bemoedigende woorden en beloften in het Woord van God. Misschien kun je nazeggen wat we lezen in Jes. 12:2-3: ‘Zie, God is mijn heil, ik zal vertrouwen en geen angst hebben, want mijn kracht en psalm is de HEERE HEERE, en Hij is mij tot heil geworden. U zult met vreugde water scheppen uit de bronnen van het heil.’

Levend water 1a

Gelovigen mogen drinken van het levende water vanuit de fontein van het leven. We lezen ervan in Psalm 36:9-10: ‘Zij worden verzadigd met de overvloed van Uw huis; U laat hen drinken uit Uw beek vol verrukkelijke gaven. Want bij U is de bron van het leven; in Uw licht zien wij het licht.’

De bron van levend water is voor de gelovigen geopend door het offer van Jezus aan het kruis. Het worden vertolkt in Opwekking 674 (de tekst van William Rees is vertaald door Peter van Essen en Harold ten Kate):

Zie de stroom van Jezus’ liefde, overstelpend als een vloed.
Toen de Mensenzoon ons vrijkocht met zijn eigen kostbaar bloed.
Wie kan zwijgen van zijn liefde of vergeten wat Hij deed?
Jezus’ naam  zij steeds geprezen, tot in alle eeuwigheid!

Aan het kruis werd Jezus’ offer tot een bron die altijd blijft.
Door de sluizen van Gods goedheid stroomde zijn barmhartigheid.
Een rivier van diepe liefde daalde uit de hemel neer,
bracht ons vrede met de Vader, schonk de wereld leven weer.
Het is Uw volmaakte liefde, die mijn diepste angst verdrijft.

+++

Dag 292. Stromen van levend water

God spreekt tot ons in Openbaring 21:6: ‘Wie dorst heeft, zal Ik voor niets te drinken geven uit de bron van het water des levens.’ Jezus kan onze geestelijke dorst verzadigen. Kom gelovig tot Hem!

Veel ongelukkige mensen proberen hun geestelijke dorst te lessen door steeds maar meer van het aardse water te gaan drinken. Dat zie je bij alcoholisten. De verslaving verziekt hun leven. Velen vonden hierdoor een vroegtijdige dood. Het is als het zoute water van de zee, wat dodelijk kan zijn voor een dorstige drenkeling. Het genot van de zonde brengt de dood.  Het vervuilde aardse water is als verdovend gif. Het is een product van de oude slang satan. Drink je niet kapot aan het vervuilde aardse water!

Wil je geestelijk een bron van levend water zijn? Door het geloof in Jezus is dat mogelijk. Het leven van Jezus kan een gelovige  laten overvloeien van liefde en vreugde (zie nogmaalsJoh.7:37-38) Het zal dan een fontein in ons wor­den, een overvloeiende bron, ook voor van anderen. Zijn we al een overvloeiende bron?

We moeten dus leren geloven, zoals de Schrift zegt, en niet tevreden zijn met een uitgedroogde toestand, terwijl er een fontein van levend water voor ons is geopend in Jezus Christus, de levende Heiland. Hoe kun je innerlijk worden vervuld met het levende, voortdurend stromende water van de Levensbron?

water 12b

Opwekking 445 klinkt als een gebed vanuit het hart. De Nederlandse tekst van het lied van John Watson is gemaakt door Mireille Schaart. Er wordt gezongen in een paar toepasselijke coupletten:

Bron van levend water, ontspring nu in mij, 
zend Uw Geest, o heilig God,
en maak mij vrij van elke situatie die mijn hart bezwaart.
‘k Geef mijn last  aan U, Die heel mijn ziel bewaart.

Heer, U bent de Herder, die mij geneest.
Neem mij in Uw armen, leid mij door Uw Geest.
Neem mijn trots, mijn twijfels en mijn angsten nu.
Trek mij met Uw liefde, ik verlang naar U.

+++

Dag 293. Eenzaam met schuld en schaamte

Lees Joh.4:1-42. De Samaritaanse vrouw in Johannes 4 was bezet met innerlijke problemen. en de pijn van afwijzing. Ze had van haar leven een puinhoop gemaakt. Door haar zondige vluchtgedrag in het liefdesleven was haar geestelijk leven vervuld met puntige scherpen. Ze zei tegen Jezus ‘Ik heb geen man’. De Heiland reageerde: ‘U heb terecht gezegd: Ik heb geen man, want vijf mannen hebt u gehad en die u nu hebt, is uw man niet; dat hebt u naar waarheid gezegd’ (Joh.4:17). Deze zondige vrouw dorstte naar liefde, maar uiteindelijk zat haar bron verstopt met de gebroken scherven van haar verleden. Ze was geestelijk uitgeput en vereenzaamd. Ze had geen mens om haar innerlijk vervulling te geven. Waarom ging ze op zo’n ongebruikelijk heet moment van de dag alleen naar de bron? Schuwde ze het contact uit schaamte? Haar aardse bron was uitgeput. Zij had behoefte aan de onuitputtelijke Levensbron. Ten diepste hebben wij dit allemaal nodig!

Jezus zoekt eenzame mensen op. ‘Hij moest door Samaria gaan’ (Joh.4:4). Voor Hem hoef je jezelf niet te verschuilen. Hij weet alles van je. Blijf uit schaamte en schuldgevoelens niet weg Ga naar de Heelmeester, Die jouw problemen aan licht brengt en oplost! Laat Hem in je vervuilde en verziekte bron kijken. Toen Jezus haar probleem boven water haalde, ontdekte de vrouw: ‘Ik zie dat U een profeet bent.’ (vers 19). Even later getuigde ze tegen de Samaritanen: ‘Kom, zie Iemand Die mij alles gezegd heeft wat ik gedaan heb; zou Hij niet de Christus zijn?’ (vers 29).

Jezus vroeg haar om Hem te drinken te geven uit de bron. Dat was het aardse water. Als je van het aardse water drinkt, zul je weer dorst krijgen (vers 13). Is je bron van het aardse genot vervuild en verstopt? Verberg je de scherven van je ongeluk en jouw innerlijke blokkades voor God? Laat maar eens in het gebed dat verontreinigde water aan Jezus zien. Belijd je zonden, breng ze aan het licht! Belijden betekent letterlijk: ‘aan het licht brengen’.

+++

Dag 294. Levend water voor de Samaritaanse

In Johannes 4 lezen we over Jezus en de Samaritaanse vrouw bij de waterput te Sichar. Deze vrouw had bij de waterput te Sichar behoefte aan verfrissend, stromend (of levend) water van een opwellende waterbron. Het water uit de put kon echter haar voortdurende geestelijke dorst niet lessen. Joden wezen Samaritanen af. De vrouw kende door verlating en zonde ook afwijzing van haar volk. Hoe zou ze zich hebben gevoelde toen Jezus haar (als Joodse man) aansprak?

Jezus vraagt in Johannes 4:7 aan de Samaritaanse vrouw: ‘Geef Mij te drinken.’ Waarom kwam zij helemaal alleen water putten op dit ongebruikelijke (warme) middaguur? Schaamde zij zich door de schande en veroordeling die ze meedroeg? Ken je ook schaamte en angst voor nog meer veroordeling?
Jezus bracht de waarheid in haar leven aan het licht (over de mannen die ze had gehad). Hij haalde de zonde, de pijn en de kwellende nood van haar leven boven water. Is jouw levensverhaal ook al boven water gehaald?

Jezus zegt tegen de Samaritaanse vrouw in Johannes 4:13-14: ‘Ieder die van dit water drinkt, zal weer dorst krijgen, maar wie drinkt van het water dat Ik hem zal geven, zal in eeuwigheid geen dorst meer krijgen.’ Jezus geeft verder aan in Johannes 4:14: ‘Maar het water dat Ik hem zal geven, zal in hem een bron worden van water dat opwelt tot in het eeuwige leven.’

Jezus kan ons pas echt verzadigen en de volkomen geestelijke vervulling geven. Hij roept ons toe vanuit Joh.7:37: ‘Als iemand dorst heeft, laat hij tot Mij komen en drinken.’  In Openbaring 22:17 komt ook tot ons de uitnodiging: ‘laat hij die dorst heeft, komen. Laat hij die wil, het Water des levens nemen, voor niets.’

1. Waardoor ontvangen wij levend water van Jezus?

+++

Dag 295. Bij het kruis valt er een pak van je hart

De bron van de Samaritaanse vrouw was vervuild en vervuld met pijnlijke scherven uit het verleden. Daarom kon ze niet tot geestelijke vervulling komen en blijdschap komen. Dit is het probleem van veel mensen en zelfs van veel gelovigen! Laat de pijnlijke scherven uit je verleden aan Jezus zien. Breng ze aan de voet van het kruis! Christen in de Christenreis van John Bunyan ging gebogen onder een zwaar pak op zijn rug. Toen hij op het kruis zag, viel het pak van hem af in een diepe put. Bunyan vermeldt erbij: ‘Hij heeft het nooit meer teruggezien.’ Dat is een opmerkelijk uitspraak van deze bekende puriteinse prediker. Als je gelovig tot Jezus komt, valt er een pak van je hart!

We weten niet wat er allemaal in dit pak zat. Dat kun je het beste voor jezelf invullen. Neem maar aan dat daar ook de gevolgen van de zonden in zitten. Daarin zitten dus ook de brokstukken, mislukkingen en de pijn van je verleden.

Als je er nog mee bezet bent, kun je niet tot geestelijke vervulling komen. Daardoor wordt de bron van ons geluk belemmerd en geblokkeerd. De geestelijke blijdschap van gelovigen blijft daardoor vermengd met gevoelens van afwijzing, zwakheid, verdriet, angst, boosheid, afgunst, schuldgevoelens en twijfel. Dat is teleurstellend. Het maakt ons tot moedeloze geestelijke mislukkelingen of wettische verliezers. We worden hierdoor belemmerd in onze volledige overgave en toewijding. Daardoor komen we niet of te weinig tot geloofsgroei, innige dankbaarheid en vervulling. Daardoor is er geen blijvende blijdschap in God en geen aanhoudende vurige liefde tot Jezus.

+++

Dag 296. Het kwaad dat boven water komt, kan weg

Bij de Samaritaanse vrouw werd het putdeksel van haar oude leven gehaald. Haar schuld, schande, schaamte en angst werden opgediept. Laten wij dat ook doen bij Jezus, door te belijden waar Hij ons van kan bevrijden. Jezus wil ook onze diepste nood en pijn boven water halen. Onze duisternis moet aan het licht komen. Als het geloof door de genade van God wordt gewekt in ons leven, dan gaan we ook onze zonden belijden, dat is: aan het licht brengen. We lezen erover in 1 Joh. 1:8-9: ‘Als wij zeggen dat wij geen zonde hebben, misleiden wij onszelf en is de waarheid niet in ons. Als wij onze zonden belijden: Hij is getrouw en rechtvaardig om ons de zonden te vergeven en ons te reinigen van alle ongerechtigheid.’ 

Als onze zonden, schuld, afwijzing, schaamte en angst aan het licht worden gebracht, is er bij de bron van het heil vergeving en heling. Jezus kwam bij de bron met levend water. God komt tot ons in het Evangelie met licht en liefde. En daarbij leert 1 Joh. 1:7 ons: ‘En het bloed van Jezus Christus, Zijn Zoon, reinigt ons van alle zonde.’

De Samaritaanse vrouw vertelde in de stad Sichar hoe Jezus haar zonde en haar vorige leven aan het licht heeft gebracht. Ze zei tegen de mensen daar: ‘Kom, zie Iemand Die mij alles gezegd heeft wat ik gedaan heb; zou deze niet de Christus zijn?’ Ze was haar schaamte voorbij. Haar getuigenis maakte diepe indruk. Haar redding was voor hen ook een wonder. Ze gingen gelijk met haar mee naar Jezus bij de bron.

Veel Samaritanen geloofden in Jezus om wat de vrouw over Hem zei. En er kwamen nog veel meer mensen tot geloof door wat Jezus tot hen sprak. Jezus bleef twee dagen bij hen. De Samaritanen zeiden tegen de vrouw (in vers 42): ‘Wij geloven niet meer
om wat u zegt; want wijzelf hebben Hem gehoord en weten dat Deze werkelijk de Zaligmaker van de wereld is, de Christus.’ Lees de hele geschiedenis in Johannes 4:1-30 en 4:39-42.

Bij Jezus is een veilige plaats waar onze zonde boven water kan komen om te worden vergeven (= ver-weg-geven). Wij hebben reiniging en vernieuwing nodig voor geestelijke bevrijding en een gelukkig leven.

+++

Dag 297. Opzoekende liefde

God roept ons in Zijn Evangelie tevoorschijn. Het begon als bij Adam en Eva, toen ze zich schuldig wisten en schaamden. Ze hadden zich verborgen voor het aangezicht van de HEERE God te midden van de bomen in de hof (Gen. 3:8). We lezen in vers 9: ‘En de HEERE God riep Adam en zei tegen hem: Waar bent u?’ Hij roept de zondige mens tot verantwoording. Wij verdienen straf. Door de zonden zijn er ook wonden. Er worden ook volop slachtoffers gemaakt.

Wat is de Samaritaanse vrouw aangedaan en wat heeft ze zelf misdaan? Ze werd achtervolgt door haar verleden. Ze was op de vlucht. Herken je het? De Samaritaanse was als een angstige, wegschuilende vogel. Dat kunnen we zien in het feit dat ze het contact met anderen vermeed. Ze ging water halen op het hete middaguur: de zesde ure. Dat deed men niet daar in het Midden-Oosten.

De genade van God vloeit voort uit Zijn liefdevolle Vaderhart, dat overvloeit van liefde voor Zijn kinderen. Wie kan het wonder van de liefde en genade van God in Jezus Christus begrijpen? In het Evangelie zien wij de opzoekende liefde van God.  Er wordt een reactie uitgelokt. Kun je dan blijven zitten in je schuilplaats? Geloven is vooral ook een vluchten tot Jezus, de Verlosser, Redder en Heler. Bij Hem is er een veilige schuilplaats, waar je wordt verlost van je angst en kunt herstellen van je innerlijke wonden. Door Zijn liefde trekt Hij ons tot Zich.

Als je komt, dat gebeurt er iets geweldig moois met een bang vogeltje. God wil iets moois maken van ons als we in het geloof tot Hem vluchten.

+++

Dag 298. Het vogeltje dat de toevlucht nam

Ik heb eens gelezen dat de Engelse methodistenprediker en dichter Charles Wesley (1707- 1788) een keer uit het open raam van z’n kamer keek. Hij maakte toen iets opmerkelijks mee. Ik zal in eigen woorden doorgeven wat ik me er nog van herinner.

Hij zag in de tuin een klein vogeltje, dat angstig weg fladderde onder een struik. Waarom was dat diertje ineens zo bang? O, hij zag het al… Boven de tuin zweefde een roofvogel, die het blijkbaar op het vogeltje had gemunt. Het dier maakte een duikvlucht, maar het kleine vogeltje was de roofvogel nog te snel af. Zo herhaalde zich dat een aantal keren.

Het angstige vogeltje raakte steeds meer uitgeput. Zou het deze oneerlijke strijd nog lang vol kunnen houden? Charles wilde wel dat hij kon helpen, maar het was hem blijkbaar niet mogelijk. Hij was daar slechts toeschouwer vanuit het open raam.

De roofvogel maakte zich weer gereed voor een duikvlucht. Deze keer zag het er naar uit dat hij het arme vogeltje zou grijpen. Door doodsangst aangegrepen spande het kleine vogeltje zich in tot het uiterste… zag nog een laatste schuilplaats… en vloog door het open raam naar binnen in de wijde jas van de prediker!

Charles voelde het hevig bevende diertje bij z’n borst. Hij hield het daar vast onder z’n hand – aan z’n hart gedrukt. Het had een veilige schuilplaats gevonden. Daar kwam het angstige vogeltje langzamerhand tot rust. Het hartje klopte niet meer zo snel…

Deze dichter van bekende geestelijke gezangen werd zo door dit voorval aangegrepen en geïnspireerd, dat hij naar aanleiding hiervan het lied “Jezus, Die mijn ziel bemind” heeft gedicht.

+++

Dag 299. Ben je uitgeput en uitgedroogd?

Heb je zoals de Samaritaanse vrouw Jezus ook gevonden bij de bron? Of heeft Jezus jouw gevonden, toen je geestelijk uitgeput bij de bron zat? Of je het beseft of niet, je hebt het levend water van Jezus nodig.

Bij veel gelovigen gaat het geestelijk leven na de tijd van de eerste liefde achteruit. Er kunnen allerlei oorzaken zijn:

– Je kunt moeite hebben met geloofsbeproevingen.

– Er is geen verdere bekering.

– Emotionele problemen worden niet opgelost.

– Pijnlijke herinneringen uit het verleden kunnen niet goed zijn verwerkt.

– Je wordt slecht begeleid en krijgt verkeerde voorlichting.

– Zonden zoals zelfzucht, vleselijk denken en hoogmoed kunnen ons vervuilen.

Veel geestelijke bronnen raken zodoende verontreinigd, uitgeput en uitgedroogd. Ons hart raakt dan vervuild. We liggen dan uit te drogen en raken moedeloos en depressief. Twijfel, onzekerheid en angst kunnen dan weer vat op ons krijgen.

Misschien ben je al langere tijd geestelijk aan het ‘uitdrogen’. Je kunt dan het water van het heil niet meer bereiken. Je raakt geestelijk uitgeput. Wat kun je dan nog doen om tot een nieuwe verkwikking en vervulling te komen?

Een pomp kan niet meer werken als het putwater te diep zit. De lange pijp moet dan eerst vanboven met water worden gevuld. Gooi eerst wat water in de pomp.
Als je daarmee het water in de put bereikt, kun je het weer oppompen.
Zo gaat het ook geestelijk: Gebed en geloof zijn nodig om weer in contact met het levende water van God te komen.

+++

Dag 300. Pas op voor het slijk van de twijfel

Als een bron door vervuiling dichtslibt, stopt de doorstroming. Waardoor kan jouw innerlijke stroom van levend water langzaam maar zeker met het taaie slijk dichtslibben? Je hart kan dan een bron van twijfel worden. De bodem van je hart wordt een moeras. Je komt nog met moeite vooruit. Pijnlijke herinneringen, stress en onzekerheid maken je moedeloos. Je hebt geen weerstand meer tegen zonden en oude verslavingen. Herken je het?

Levend water 991a

Twijfel kan de doorstroming van onze geestelijk bron of rivier belemmeren. Door het slijk van de twijfel vervuild ons geestelijk leven. Sommige gelovigen blijven jarenlang aanmodderen in hun geestelijk leven. Ze raken vastgezogen in de blubber van negatieve gedachten van twijfel en ongeloof. Herken je het vanuit je eigen leven?

In hoeverre heb je last van het slijk van de twijfel? Wat herken je ervan in het volgende zinnen bij A t/m K?

    A. Het overvalt me regelmatig.

    B. Ik heb er veel mee te strijden.

    C. Gelukkig heb ik weinig last van twijfel.

    D. Ik twijfel nogal eens aan mezelf.

    E. Ik heb mijn twijfels over de weg die God met me houdt.

    F. Ik word in twijfel gebracht door uitleg over het geloofsleven.

   G. Ik ga twijfelen door innerlijke tegenstrijdigheden.

   H. Ik blijf twijfelen door zonden die in mijn leven blijven.

    I.  Door tegenslagen ben ik gaan twijfelen.

   J. Ik twijfel aan de uitkomst van sommige beloften.

   K. Ik twijfel regelmatig omdat bepaalde gebeden niet worden verhoord.

Voor een goede doorstroming moet onze rivier voortdurend worden aangevuld. Stilstaand water betekent dat er kans is op: vervuiling, verontreiniging, verzieking en uitdroging. Door een voortdurende doorstroming wordt het vuil verwijderd en zal de bron niet dichtslibben. Hoe kan de doorstroming weer op gang komen? Is er nog wel een geopende toegang naar de bronnen van het geloofsleven? Is er gebrek aan vrijmoedigheid? Zitten er taaie, hardnekkige zonden tussen?

Verlang je naar nieuwe, geopende waterbronnen voor de uitgedroogde bedding van je geestelijk leven? De blokkades en belemmeringen zijn er vanuit onze kant. Verlies bij teleurstellingen niet de moed. Blijf bidden, vertrouwen en hopen! Zoek weer naar aansluiting bij de Levensbron. Bij God is er een geopende toegang voor de gelovigen. Open je hart voor de levenwekkende woorden van het Evangelie. Jezus is de Bron van leven voor allen die in Hem geloven.

1. Kun je vertellen hoe er na twijfel weer doorstroming kwam in jouw geloofsleven?

2. Hoe kun je worden verlost van het slijk van de twijfel? Heb je dat zelf ervaren?

+++

Dag 301. Stenen in onze bron

Welke stenen blokkeren de geestelijke doorstroming in onze bron? Onze geestelijke tegenstander in ons en buiten ons zullen proberen om onze geestelijke bron dicht te stoppen.  Zorg ervoor dat er een geopende toegang blijft tot de Levensbron.

Toegewijde gelovigen en evangelisten ontmoeten tegenstand. De duivel is de tegenstander en laat zijn onderdanen stenen gooien naar actieve gelovigen. Negatieve reacties, pijnlijke opmerkingen en roddels kunnen ons diep in het hart treffen.

De stenen van onkunde vanuit de wereld missen nogal eens hun doel. Je weet hoe ze daar denken. Ze kunnen met opmerkingen gooien die nergens op slaan en ons dus ook niet treffen. Stenen vanuit de godsdienstige wettische wereld komen veel pijnlijker over. De Joden probeerden Jezus al te stenigen (Joh.8:59, 10:31). In Hand.8:58 zie je dat ze vrijmoedige getuige Stefanus hebben gestenigd.

Op geestelijke wijze worden er stenen in onze bron geworpen. Als ze je diep treffen, kunnen ze blijven liggen op de bodem van je hart. Bij herhaling zullen deze stenen dan de doorstroming in jouw geestelijk gaan blokkeren. Het kunnen stenen van afwijzing en vernedering zijn. Als je vrijmoedig mocht getuigen van het geloof in Jezus, kunnen zelfs godsdienstige mensen je stenen van onbegrip en afgunst toewerpen.

Sommigen kunnen proberen ons onder hun controle te houden, en ons bang te maken om het levend water nog zo vrijmoedig uit te dragen. Zij gooien stenen van boosheid en angst in onze rivier. Als we ons dit aantrekken kunnen deze stenen zich opstapelen in onze bron. Boosheid en angst kunnen gekwetste gelovigen geestelijk belasten. Angst en verbittering kunnen ons beklemmen en ons alle vrijmoedigheid benemen.

We kunnen ook in moeilijke omstandigheden worden gebracht, waarin we verkeerd reageren en fouten maken. Mensen kunnen ons gaan beschuldigen en belasteren. Stenen van teleurstelling en zelfbeschuldigingen kunnen ons dan treffen en onze vrijmoedigheid blokkeren.

+++

Dag 302. Graaf zoals Izak de oude putten weer op

Er zijn nog genoeg watervoorraden te vinden uit het christelijk verleden. Het is goed om deze toegestopte putten weer op te graven. We kunnen daar dan wel weer water uit putten en moed uit scheppen.

We lezen in Gen.26 dat Izak rijk werd gezegend door de HEERE (Gen.26:12-14). De Filistijnen konden de welvaart van hem niet hebben, en stopte uit jaloersheid de waterputten voor hem dicht. In vers 15 staat er: ‘Al de putten die de dienaren van zijn vader Abraham gegraven hadden, stopten de Filistijnen dicht en vulden ze met aarde.’ Izak groef deze waterputten weer op (Gen.26:18).

We zien dat in Gen.26:18 van Izak in het dal van Gerar, waar we lezen: ‘En Izak keerde terug en groef de waterputten weer op die zij in de tijd van Abraham gegraven hadden en die de Filistijnen na de dood van Abraham dichtgestopt hadden. Hij gaf ze dezelfde namen als zijn vader ze gegeven had.’

Zoek naar het levende water

Izak bleef daarna met zijn dienaren naar water graven. Dit is een voorbeeld om na te volgen. Als je eens van het heldere water hebt gedronken, en de smaak ervan te pakken hebt gekregen, zul je naar meer water gaan zoeken. In Gen.26:29 lezen we: ‘De dienaren van Izak groeven eens in het dal en vonden daar een put met opborrelend water (a well of running water).’ In de weg van zoeken en graven kun je het levende water vinden! In Gen.26:23 lezen we dat Izak bij Berseba de HEERE een altaar bouwde. Hij zette daar ook zijn tent op, en zijn dienaren groeven daar een put. Het Hebreeuwse woord voor graven ziet hier op het doorgraven van een rotslaag. De putten die er nu nog in Berseba zijn gaan door vijf meter rots heen. Het is de moeite waard om het water te bereiken dat van levensbelang is. Je moet er dus wel je best voor doen om een put te graven en open te houden.

Het water kan worden betwist. Boze machten zullen proberen om je van het levend water af te houden, zodat je geestelijk leven zal opdrogen. Izak bleef volhouden met zoeken en graven. En zo vond hij een put waar geen onenigheid over was. We lezen verder in Gen.26:22: ‘Daarom gaf hij hem de naam Rehoboth, want, zei hij, nu heeft de HEERE ruimte voor ons gemaakt en zullen wij vruchtbaar zijn in dit land.’

Samen met andere gelovigen wens ik je een put Rehoboth toe… en wij zullen vruchtbaar zijn in dit land!

+++

Dag 303. Wat belemmert een goede doorstroming?

Door zonden kan ons hart worden verontreinigd. Ons geestelijk leven kan dan zelfs gaan uitdrogen. We kunnen dan droefgeestig en depressief worden. We gaan onszelf gaan herkennen in Psalm 51. Dit kan de gelovigen allemaal overkomen. In Psalm 32:4 geeft David aan dat door zijn zonde zijn levensvocht veranderde in een zomerse droogte.

Gelukkig kwam er bij David na schuldbelijdenis weer doorstroming. Daarna kon hij weer een getuige zijn van een barmhartig God. In Psalm 51:12-15 bidt en verklaart hij: ‘Schep mij een rein hart, o God, en vernieuw in mijn binnenste een standvastige geest. Verwerp mij niet van voor Uw aangezicht en neem Uw Heilige Geest niet van mij weg. Geef mij de vreugde over Uw heil terug, ondersteun mij met een geest van vrijmoedigheid. Dan zal ik de overtreders Uw wegen leren en zondaars zullen zich tot U bekeren.’

David kon na vergeving, vernieuwing en doorstroming weer een vrijmoedige getuige worden. De Heilige Geest kan ons weer nieuwe vrijmoedigheid geven. Stromen van levend water zijn er door het werk van de Heilige Geest (Joh.7:38-39).

Levend water 95n

Vrijmoedigheid geeft nieuwe, krachtige doorstroming in onze bron, en spoelt de angst weg. Door angst verloochende Petrus Zijn Meester. Door de uitstorting van de Heilige Geest kreeg hij bijzondere vrijmoedigheid en werd hij een krachtige bron van levend water. De sterke doorstroming van de liefde van Jezus  lost het vuil op en spoelt de belemmeringen weg.

Word vervuld met de Geest

Lees Efeze 5:14-21. We hebben de vervulling met de Heilige Geest nodig! In Efeze 5:18 worden we opgeroepen: ‘Word vervuld met de Geest.’ In het Grieks is de werkwoordsvorm passief en preasens. Dit betekent dat ‘vervuld worden’ om een daad van God gaat, maar dat het voor de gelovigen ook een blijvende opdracht is om voortdurend vervuld te worden. We hebben geestelijk een voortdurende opwekking nodig! Hoe worden we vervuld met de Geest?

Levend water 9994n

1. Hoe kun je worden vervuld met de Geest, zoals we lezen in Efeze 5:18? Wat heb je ervan ervaren?

+++

Dag 304. Hoe is het met je hart gesteld?

water 36za

Laat de bron van je hart reinigen

Als je te maken hebt met kwade infiltratie in je gedachten en gevoelens, behoort er een bodemonderzoek ter komen in de bron van je hart. We lezen in Matth. 15:19 en 20, dat uit het hart kwaadaardige overwegingen voortkomen, die de mens verontreinigen.’

water 37bc

 +++

Is je hart als een lekkende, vervuilde regenput?

Een beetje geestelijk vergif verziekt onze regenput of waterwel. Houd de bron van je geestelijk leven daarom zuiver! Pas ook op voor wereldse invloeden. De sluizen naar de wereld moeten worden gesloten en bewaakt. Als we toegeven aan de verleidingen zullen deze sluizen zich steeds meer openen en gaat het van kwaad tot erger.

Vroeger haalden veel mensen hun drinkwater uit een regenput bij hun huis. Zo’n regenput mocht natuurlijk niet vervuild raken. Dit kon gebeuren als er een lek in zat, waardoor modder of vervuiling vanuit een riool binnenkwam. Wat moest er dan gebeuren? Je weet het waarschijnlijk al. Eerst moest men dan de put leegmaken; daarna moest het lek worden gedicht, en vervolgens moest de put goed worden gereinigd. Het regenwater uit de hemel vulde tenslotte weer zo’n herstelde en gereinigde put. Dit is het wat er ook moet gebeuren in je hart, als je nog ‘een lek naar de wereld’ hebt. Zolang je het vervuilende ‘zonde-water’ nog graag binnenlaat in je leven, kan in je hart ‘het hemelwater’ niet zuiver worden bewaard.

water 38de

Is je hart aan het vervuilen door de openingen naar het riool van de zonde? Het gaat vaak van kwaad tot erger. Het kan je gaan overweldigen. Je kunt een slaaf van de zonde worden, verslaafd raken. Het vuil kan dan de overhand krijgen. Is er dan nog een omkeer en oplossing mogelijk? Sta je machteloos? Spreekt je geweten nog?

+++

Dag 305. Reiniging door het bloed van Jezus

Vanuit een slecht geweten en kwade, vervuilende gedachten komen schuldgevoelens, schaamte, angst en boosheid voort. Daarom behoort je geweten, het historisch record uit het verleden te worden gereinigd, terwijl de kwade lekken van smerige gedachten moeten worden gedicht.

Je hart kan gereinigd worden van een slecht geweten, terwijl je gewassen bent met rein water. We lezen in Hebr. 10:22 hoe je in het heiligdom door het bloed van Jezus kunt ingaan, als we daartoe worden opgeroepen: ‘Laten wij dan toegaan met een waarachtig hart, in  volle zekerheid van het geloof, nu ons hart gereinigd is van een slecht geweten en ons lichaam gewassen is met rein water.’

We worden aangemoedigd in 1 Joh. 1:9: ‘Als wij onze zonden belijden: Hij is getrouw en rechtvaardig om ons de zonden te vergeven en ons te reinigen van alle ongerechtigheid.’ Johannes de Doper doopte met water en heeft gewezen op Jezus bij de Jordaan, toen hij Hem zag. Hij zei van Hem in Joh. 1:29: ‘Zie het Lam van God, dat de zonde van de wereld wegneemt!’

Heb je al op Jezus gezien voor redding, vergeving van zonden en reiniging? Is je hart al gereinigd door het bloed van Jezus Christus, door Hem waartoe je in het geloof de toevlucht hebt genomen.

water 39fg

Dan kunnen wij het heldere hemelwater in ons hart ontvangen, en het als in een schone en  veilige regenput rein en helder bewaren. Daar word je blij en gelukkig van. De angst voor vervuiling verdwijnt dan uit je leven, terwijl je jezelf niet meer hoeft te schamen. Je gereinigde hart wordt dan een overstromende bron.

Je krijgt dan vrijmoedigheid en iedereen mag bij je binnenkijken in de schone waterput van je hart. Deze wordt dan als een heldere bron, die dan ook gaat overstromen van liefde naar anderen toe. Je ziet dat in het leven van de Samaritaanse vrouw door haar ontmoeting met Jezus. Daarom ook: Ontmoet Jezus bij de bron en leef als een gereinigd gelovige, met een ‘clean heart’.

+++

Dag 306. Stromen van zegen reinigen je leven

Het water van je natuurlijke, oude leven is vervuild door zonden, afvalwater, verborgen ziektekiemen, beschadigde resten van oud zeer, afkalvende normen en waarden en oeverloze woorden van ongeloof. De oude rivier van je leven wordt gevoed door vervuilde bronnen, vanuit hooggelegen gebieden, met kaalslag en roofbouw.

Het vuile water van de wereld zal ons zicht op Jezus vertroebelen. Toegelaten zonden maken scheiding tussen ons en een heilig God. Zonden onteren God en hebben Jezus aan het kruis genageld. Hoe kunnen wij dan nog in zonden leven? Door een schuldig geweten verliezen wij onze vrijmoedigheid. Wij behoren ons dankbaar en radicaal toe te wijden aan Jezus. Hij heeft ons door Zijn bloed heeft gereinigd. Een gereinigde bron kan eigenlijk geen vuil verdragen. Kom tot Jezus voor vergeving en reiniging!

water 31u

Kom tot de stroom van Gods genade!

Laat je reinigen in de rivier van genade. Door het offer van Jezus is er een geopende toegang gekomen tot de troon van de genade. Kom met vrijmoedigheid met een waarachtig en gereinigd hart in het geopende heiligdom (zie Hebr. 10:19-23).

Een rivier vol van vrede spoelt je oude leven schoon. De nieuwe rivier van levend water komt tot ons door de liefde en genade van God, vanuit het Evangelie van Jezus Christus. De Heilige Geest laat het in ons stromen. Het is dan een ‘cleansing stream’.

Ben je geestelijk ook verfrist en verzadigd door de stromen van levend water? Het kan zijn dat je meerdere malen van het levende water hebt geproefd, dat uit de rivier voor je was meegenomen. Dit moet je uitnodigen om naar de rivier zelf te gaan, waar je overvloedig kunt blijven drinken.  Kom tot een voortdurende overgave en verfrissing met het volgende lied ‘De Rivier’ van Brain Doerksen (vertaling Maarten Wassink):

Al mijn zonden, al mijn zorgen, neem ik mee naar de rivier.
Heer, vergeef mij en genees mij.
Vader, kom, ontmoet mij hier.

Want dit water brengt nieuw leven en verfrist mij elke dag.
‘t Is een stroom van uw genade, waar ‘k U steeds ontmoeten mag.

Refrein:
Heere Jezus, neem mijn leven, ik leg alles voor u neer.
Leid mij steeds weer naar het water,
‘k wil U daar ontmoeten, Heer.

Kom ontvang een heel nieuw leven, kom en stap in de rivier.
Jezus roept je, Hij verwacht je
en Hij zegt: “Ontmoet mij hier.”

(Refrein)

Leid mij steeds weer naar het water;
‘k wil U daar ontmoeten, Heer.

 +++

Dag 307. Wil je Jezus volgen, zoals Petrus?

Wat kunnen we leren van het geloofsleven van Petrus? Het gaat in de komende dagen in dit dagboek over Jezus, Petrus en wij.  Hoe kon het ook zo misgaan met zijn geloof? Hij heeft Jezus als de Christus beleden, maar de steenrots Petrus was ook ‘een struikelblok’ voor Jezus, en hij heeft Hem zelfs verloochend. Hij moest zich blijven houden aan de roeping en beloften van zijn Meester. Simon Petrus is de volgeling die Jezus niet meer kon volgen. Maar toen Petrus Jezus losliet, hield Jezus hem vast.

Hoe volgde Petrus zijn Meester? Wat herken je en kun je ervan leren? Wat verhinderde hem om Jezus standvastig te volgen?
– Soms begreep hij Jezus niet,
– had hij verkeerde Joodse inzichten en liep hij vooruit.
– Hij wilde Jezus de weg wijzen en beschermen.
– Hij kon gelovig, ijverig, dapper en overmoedig zijn,
– maar ook teleurgesteld en bang.
– Uit angst verloochende hij Jezus.

Toch heeft God juist Petrus willen gebruiken als de opwekkingprediker en grondlegger van de eerste christengemeente in Jeruzalem. Hij kwam tot berouw, tot inkeer en werd door Jezus gesteld in het ambt van herder en leraar. Vanaf de Pinksterdag sprak hij door de vervulling met de Heilige Geest voor duizenden Joden, die massaal tot bekering kwamen. Waarom wilde God juist de falende discipel en visser Simon Petrus gebruiken om de visser van vele mensen te worden?

Je ziet dat er al gauw het gevaar van inzinken en verflauwen van het eerste liefdesvuur in het leven van pasbekeerde gelovigen kan binnenkomen. Er kunnen ook andere oorzaken zijn waarom je Jezus niet meer kunt volgen, zoals de bedoeling is. Je kunt te veel je eigen inzichten volgen of je laten leiden door emoties, Je ziet dat in het leven van Petrus. We hebben dan ook steeds weer vernieuwde bekeringen nodig, ook bij innerlijke blokkeringen. We hebben dan geestelijke groei nodig. Petrus roept daar zelf ook toe op in 1 Petr. 3:17, als hij aangeeft: ‘Maar groei in de genade en kennis van onze Heere en Zaligmaker Jezus Christus.’

+++

Dag 308. Wil je ook een visser van mensen worden?

Petrus was, samen met zijn broer Andreas, één van de eerste leerlingen die door Jezus werd geroepen. Hij was op dat moment aan het vissen, maar liet zijn boot en netten terstond achter en ging achter Jezus aan. We lezen erover in Matth. 4:18-20: ‘En Jezus liep langs de zee van Galilea en zag twee broers, namelijk Simon, die Petrus genoemd wordt, en zijn broer Andreas, het net in de zee werpen, want zij waren vissers. En Hij zei tegen hen: Kom achter Mij aan, en Ik zal u vissers van mensen maken. Zij lieten meteen de netten achter en volgden Hem.’

Een gelovige  is geroepen om anderen tot Jezus te roepen. Zo deden ook de eerste discipelen na hun roeping, hoewel nog maar als leerling begonnen. Jezus roept ons ook tot bekering, om Hem gelovig te volgen op Zijn weg. Hoe reageer je op Zijn roeping?

Hoe kun je van een falende gelovige een vurige visser van mensen worden? Wat zal de vergevende liefde van Jezus  met je doen? Wat zal de geestelijke vervulling door de Heilige Geest in je uitwerken? Leer dat van Petrus, die Jezus door de genade van God uiteindelijk toch kon volgen in Zijn overwinning! Door de overwinnende liefde van Jezus word je ook een visser van mensen.

Simon Petrus stelt voor in Joh. 21:3, na de opstanding van Jezus: ‘Ik ga vissen.’ De discipelen reageerden: ‘Wij gaan met u mee.’ Wil je nu ook mee gaan om te vissen (en dan in de dienst van God)? Vers 3 eindigt met de woorden: ‘En in die nacht vingen zij niets.’ We leren in deze geschiedenis dat er zonder Jezus niets wordt gevangen in Zijn dienst. Als je in de nacht van je leven niets vangt, gooi het dan over een andere boeg: Werp het net van het geloof uit op het woord van Jezus!

+++

Dag 309. Ben je ook een Simon en een Petrus?

Petrus komt menselijk over. Hij reageerde direct en impulsief, vanuit zijn gevoel en liefde tot zijn Meester. Hij was nogal eens ‘haantje de voorste’. Maar toen de haan kraaide, huilde hij bitter (Luk. 22:62). Petrus kwam wel overmoedig over, maar kon ook snel ontmoedigd raken. Jezus leed en streed alleen om ook falende gelovigen te redden. Wat denk je van de opzoekende liefde van Jezus tot Petrus en de andere volgelingen?

Simon Petrus had zoals de andere discipelen ook te maken met het Joodse religieuze denken (als Simon), waarbij de wet een hoofdrol speelde.  Je moest daarbij je best doen. Daarbij werd de beloofde Messias gezien als een aards Koning, die op de troon van David in Jeruzalem de vijand zou verdrijven. Petrus wilde met andere volgelingen  Jezus op de troon hebben en niet aan het kruis.

Simon Petrus wilde Jezus oprecht volgen, maar werd ook wel verstrikt in de netten van zijn oude leven, karakter en Joods denken als Simon. Toch heeft de naam Simon de mooie, bemoedigende betekenis ‘God verhoort’. Het is opmerkelijk dat Jezus zijn leerling en volgeling Petrus op cruciale momenten, zoals bij zijn roeping en herstel aanspreekt met zijn eigen naam ‘Simon’ (ook toen hij Hem beleed als de Christus).

Jezus gaf hem bij zijn roeping als de naam Petrus: ‘Petros’ betekent ‘rots(steen)’. Uit de belijdenis van Petrus, dat Jezus de Christus, de beloofde Messias is, bleek dat Petrus een oprecht kind van God was, en geïnspireerd werd door de Heilige Geest. Maar Hij stond Jezus ook in de weg (Zie Matth. 16:13-23). De rots was ook een struikelblok. Jezus reageert op zijn belijdenis in Matth. 16:17: ‘En Ik zeg u ook dat u Petrus bent, en op  deze petra zal Ik Mijn gemeente bouwen.’ Dat gaat dus over de belijdenis van Petrus.

Daarna volgde er nog een belijdenis van Petrus, toen het geloof van de toehoorder door Jezus werd beproefd en getest. Velen wilden Jezus daarbij niet meer volgen. We lezen verder in  Joh. 6:67-69: ‘Jezus dan zei tegen de twaalf: Wilt u ook niet weggaan? Simon Petrus dan antwoordde Hem: Heere, naar wie zullen wij heen gaan? U hebt woorden van eeuwig  leven. En wij hebben geloofd en erkend  dat U de Christus bent, de Zoon van de levende God.

1. Hoe zou jij reageren op deze woorden van Jezus?

Na de hemelvaart van Jezus bleef Petrus een belangrijk figuur. We lezen in de Handelingen hoe juist Petrus op een bijzondere wijze is gebruikt door God in de uitbreiding van Zijn Koninkrijk en in de oogst van Jezus Christus. Paulus noemt Petrus één van de leiders van de kerk in Jeruzalem en de ‘apostel voor de Joden’ (Galaten 2). Zijn brieven spreken boekdelen, zijn wijs, pastoraal  en aanmoedigend. Hij kende vanuit de persoonlijke ervaring ‘schuld, vernedering, vergeving, herstel en verhoging in de dienst van God.

+++

Dag 310. Lopen op het water en zien op Jezus

Petrus had ook een vurige liefde en actief geloof in Jezus. Toen Jezus wandelde op de zee, Zich bekendmaakte en de angst van de discipelen wegnam, vroeg Petrus om tot Hem (in Matth. 14:28): ‘Heere, als U het bent, geef mij dan bevel over het water naar U toe te komen.’ We lezen verder in vers 29: ‘Jezus zei: Kom! En Petrus klom uit het schip en liep op het water om bij Jezus te komen.’ In Matth. 14:30-31 gaat het verder: ‘Maar toen hij op de sterke wind lette, werd hij bevreesd, en toen hij begon te zinken, riep hij: Heere, red mij! Jezus stak meteen Zijn hand uit, greep hem vast en zei tegen hem: Kleingelovige, waarom heb u getwijfeld?’

Het gelovig lopen op het water komt naar voren in de tekst van Opwekking 789 (het lied van Oceans, vertaald door Tanja Lagerström). Hieronder volgt de lekst van het lied ‘Lopen Op Het Water’:

U leert me lopen op het water, de oceaan is weids en diep.
U vraagt me alles los te laten, daar vind ik U en ik twijfel niet.

Refrein:
En als de golven overslaan, dan blijf ik hopen op uw Naam.
Mijn ziel vindt rust, want in de storm bent U dichtbij.
Ik ben van U en U van mij.

De diepste zee is vol genade. Uw sterke hand, die houdt mij vast.
En als mijn voeten zouden falen,
dan faalt U niet, want uw trouw houdt stand.

Geest van God, leer mij te gaan over de golven,
in vertrouwen U te volgen, te gaan waar U mij heen leidt.
Leid me verder dan mijn voeten kunnen dragen.
Ik vertrouw op uw genade, want ik ben in uw nabijheid.

+++

Dag 311. Blijven zien op Jezus alleen

Petrus heeft de heerlijkheid van Jezus mogen zien op de berg der verheerlijking. Uit de wolk kwam toen een stem, die zei: ‘Dit is Mijn geliefde Zoon, luister naar Hem!’ Toen zagen zij niemand meer bij zich dan Jezus alleen. We lezen erover in Mark. 9:2-4, Mark. 9:7-8. In 2 Petr. 1:17 geeft Petrus aan dat hij toen hoorde: ‘Dit is Mijn geliefde Zoon, in wie Ik Mijn welbehagen heb.’ 

Hoe kon het na al de bijzondere openbaringen van de heerlijkheid van God en wonderen van Jezus nog zo misgaan met het geloof van Petrus? Was hij te ondoordacht impulsief en te emotioneel ingesteld? Moest hij worden afgeremd in zijn voorop willen gaan en in zijn ijver voor Jezus? Was het jeugdige vurigheid met te weinig levenservaring en geloofsbeproevingen? We zien het allemaal wel terugkomen in de levens van heel wat gelovigen, die uiteindelijk door de leiding van God veel hebben mogen betekenen in de dienst van Zijn Koninkrijk.

Hoe kom je tot geloofsovergave?

We kunnen van Petrus leren om de valkuilen van het vroege enthousiasme te ontwijken. De jeugdige ijver is wel goed, maar de geestelijke groei is ook nodig om een volwassen gelovige te kunnen zijn in de dienst van God. Petrus liep niet alleen voorop als het goed ging, hij had ook snel verkeerde gedachten over de weg die Jezus moest gaan om de zonden te kunnen vergeven en verloren mensen te redden. Hij wilde Jezus wel kronen, maar zag niet in dat daartoe eerst het kruis nodig was.

Petrus had zijn belijdenis in Matth. 16:16 vast moeten houden, namelijk: ‘U bent de Christus, de Zoon van de levende God.’  Hij had moeten blijven doen was hij God de Vader hoorde zeggen over Jezus op de berg van de verheerlijking, namelijk in Mark. 9:7: ‘Dit is Mijn geliefde Zoon, luister naar Hem!’ Als we in de dienst van God voorspoedig willen zijn, behoren we Jezus te belijden, naar Hem te luisteren en Hem te volgen.

De overgave van onze eigen wil, zin en oude inzichten is meestal heel moeilijk. Kunnen we onszelf op alle fronten wel uitleveren aan God? Ook Petrus moest zijn eigen leven (zijn ‘psuche’ = ziel) verliezen omwille van Jezus. Het is voor een gelovige nodig om door zelfovergave het oude leven te verliezen, om het ware leven in Jezus te vinden. Jezus leert ons dat in Matth. 16:24-25 , direct na zijn bestraffing van Petrus in vers 23. Vanuit het Engels staat er vrij vertaald in vers 25: ‘Wie bezorgd is voor zijn eigen veiligheid is verloren, maar als iemand zichzelf laat verliezen voor de zaak van Jezus, die zal zijn eigen ware zelf vinden.’ Er staat in een Engelse vertaling: ‘Whoever cares for his own safety is lost; but if a man will let himself be lost for My sake, he will find his own true self.’

Petrus heeft geleerd om zijn eigen zin, eigen wil, inzichten, belangen en ambities aan God over te geven. Daarbij heeft hij het ware leven in Jezus gevonden. Hoe kun je dat ook overgeven aan God om Jezus te kunnen volgen? Wil je ook ‘je eigen ik’ op het altaar van de geloofsovergave leggen?

+++

Dag 312. Overmoedig en ontmoedigd

Petrus kwam wel overmoedig over, maar kon ook snel ontmoedigd raken. De overmoed van Petrus is gelukkig veranderd in geloofsmoed. Herken je het? We leren Petrus in de Bijbel kennen in zijn sterke en zwakke kanten. We zien hem in zijn schuld, ontreddering en berouw. We zien daar tegenover de opzoekende liefde van Jezus en hoe hij hersteld werd in de dienst van God. Dat is bemoedigend voor ons.

In de Bijbel lezen we over de lessen van Jezus voor Zijn discipelen. Hij heeft ze voorbereid, zoals we dat lezen in Mark. 14:27-28: ‘En Jezus zei tegen hen: U zult in deze nacht allen aanstoot aan Mij nemen, want er is geschreven:  Ik zal de Herder slaan en de schapen zullen uiteengedreven worden. Maar nadat Ik opgewekt zal zijn, zal Ik u voorgaan naar Galilea.’

Let op de volgende woorden van Petrus, Jezus en de andere discipelen in Mark. 14:29-31: ‘Petrus zei tegen Hem: Ook al zullen allen aanstoot aan U nemen, ik echter niet. En Jezus zei tegen hem: Voorwaar, Ik zeg u dat u vandaag, in deze nacht, voordat de haan twee keer gekraaid zal hebben, Mij driemaal zult verloochenen. Maar hij zei nog krachtiger: Al moest ik met U sterven, ik zal U beslist niet verloochenen! En evenzo spraken zij ook allen.’

In de geestelijke strijd en het lijden van Jezus in de hof kon ook Petrus de test niet doorstaan, om met zijn Meester te waken. Toen het erop aankwam bleek zijn vlees te zwak en viel ook Petrus in slaap. De geschiedenis wordt beschreven in Markus 14:32-42. Omdat Markus later met Petrus optrok, kunnen we aannemen dat hij het van Petrus zelf heeft gehoord. Toen het erop aankwam, konden de discipelen niet met Jezus waken en niet voor Hem strijden. Hij heeft het verlossende werk alleen gedaan. Dat is de kern van het Evangelie. Jezus is een volkomen Zaligmaker. Onze werken om te helpen schieten te kort. Hij heeft alles voor ons geleden. Hij heeft ook voor Zijn ontrouwe volgelingen gebeden.

Bij de gevangenneming van Jezus in de hof wilde Petrus zijn Meester nog verdedigen. Maar hij stond daarmee het werk van zijn Heiland in de weg. Jezus zei tegen de soldaten en dienaars dat Hij Jezus de Nazarener was. Zij deinsden toen terug en vielen op de grond. Jezus toonde daarbij Zijn macht. Hij gaf zich echter vrijwillig aan hen over. Hij beschermde ook zijn discipelen, toen hij sprak (in Joh. 18:7): ‘Als u dan Mij zoekt, laat dezen weggaan.’ Daarmee gaf Hij ook aan dat Hij het verlossend werk alleen zou verrichten.

Toch zien we dat de fanatieke Petrus met zijn zwaard Jezus nog een handje wilde helpen. We lezen in Joh. 18:10: ‘Simon Petrus dan, die een zwaard had, trok dat, trof de dienaar van de hogepriester en sloeg zijn rechteroor af. En de naam van de dienaar was Malchus.’ Het scherpe antwoord van Jezus had Petrus toen toch wel moeten treffen, als we lezen in vers 11: ‘Steek uw zwaard in de schede. De  drinkbeker die de Vader Mij gegeven heeft, zal Ik die niet drinken?’

+++

Dag 313. De verloochening van Petrus

We zien in Luk. 22:31-34 de waarschuwingen en voorzegging van Jezus en de overmoed van Petrus. We lezen daar: ‘En de Heere zei: Simon, Simon, zie,  de satan heeft u allen opgeëist om te ziften als de tarwe. Maar Ik heb voor u gebeden dat uw geloof niet ophoudt. En u, als u eens tot inkeer gekomen bent, versterk dan uw broeders. En hij zei tegen Hem: Heere, met U ben ik bereid om zelfs de gevangenis en de dood in te gaan. Maar Hij zei:  Ik zeg u, Petrus, de haan zal vandaag beslist niet kraaien, voordat u driemaal geloochend zult hebben dat u Mij kent.’

De ontmoedigde, ontredderde en terneergeslagen Petrus kon alleen nog maar op afstand aanzien wat er met Jezus gebeurde. Hij heeft zijn Meester toen zelfs verloochenend. (Je leest dat in Luk. 22:54-62). Een dienstmeisje zag hem bij het huis van de hogepriester bij het vuur zitten en zei: Ook u was bij Jezus de Nazarener. Maar hij verloochende Hem en zei: ‘Vrouw, ik ken Hem niet.’ Bij het voorportaal hoorde hij dat de haan kraaide. Toen het dienstmeisje en anderen opnieuw aangaven dat hij één van hen was, die bij Jezus waren, ontkende Petrus het nog tweemaal. We lezen in Mark. 14:71 dat hij zichzelf zelfs begon te vervloeken en te zweren, met de verloochening: ‘Ik ken deze Mens niet over Wie u spreekt.’ We lezen in Luk. 22: 61-62: ‘En onmiddellijk, terwijl hij nog sprak, kraaide de haan. En de Heere keerde Zich om en keek Petrus aan. En Petrus herinnerde zich het woord van de Heere, hoe Hij tegen hem gezegd had:  Voordat de haan gekraaid zal hebben, zult u Mij driemaal verloochend hebben. 62. En Petrus ging naar buiten en huilde bitter.’

Petrus nam door zijn verloochening afstand van zijn leermeester. Gelukkig deed Jezus geen afstand van Zijn ontrouwe discipel. Hij keek Petrus na zijn verloochening aan.

In de Bijbel en kerkgeschiedenis zien we meerdere malen hoe vurige en toegewijde gelovigen in zonde vallen of een terugval krijgen. Gelukkig lezen we daarbij ook van hun herstel door de genade van God. We zien het bij David en Petrus. Ze hebben de nodige lessen geleerd, die aan ons zijn overgeleverd. Ernstige zonden, zoals overspel en het verloochenen van Jezus, zijn vergeven na berouw, belijdenis en terugkeer naar God. Daarna zijn David en Petrus weer gebruikt in de dienst van God. We worden bemoedigd en aangemoedigd in de Psalmen 32 en 51, maar ook in de brieven van Petrus. We kunnen ervan leren hoe belangrijk het is om God nederig en gehoorzaam te dienen en Jezus te volgen in het licht.

1. Herken je iets van het berouw van Petrus? Waarover heb je berouw?

2. Hoe kun je nog vergeving ontvangen?

+++

Dag 314. Een onverdiende visvangst door Jezus

De geschiedenis van de verschijning van Jezus aan de zeven discipelen en zijn gesprek met Petrus wordt beschreven in Johannes 21. Je ziet het verhaal en tekst op de afbeeldingen die zijn opgenomen in dit artikel. In verzen 2-3 lezen we: ‘Er waren bijeen Simon Petrus en Thomas, ook Didymus genoemd,  en Nathanaël, die uit Kana in Galilea afkomstig was,  en de zonen van Zebedeüs, en twee anderen van Zijn discipelen. 3. Simon Petrus zei tegen hen: Ik ga vissen. Zij zeiden tegen hem: Wij gaan met u mee. Zij gingen naar buiten, en gingen meteen aan boord van het schip; en in die nacht vingen zij niets.’ 

 Joh. 21:4-6 gaat verder: ‘En toen het al ochtend geworden was, stond Jezus aan de oever, maar de discipelen wisten niet dat het Jezus was. 5. Jezus dan zei tegen hen: Kinderen, hebt u niet iets voor bij het eten? Zij antwoordden Hem: Nee. 6. En Hij zei tegen hen:  Werp het net uit aan de rechterkant van het schip en u zult vinden. Dus wierpen zij het uit en zij konden het niet meer trekken vanwege de grote hoeveelheid vissen.’ Boven bidden en denken kan Jezus het schenken.

Het is duidelijk dat je zonder Jezus niets vangt in Zijn dienst. Als je in de nacht van je leven niets vangt, gooi het net van het geloof dan eens over een andere boeg. Werp je net van het geloof  uit op het woord van Jezus en op Zijn beloften. Doe wat Hij zegt, dan kom je goed terecht. Er werden 153 grote vissen gevangen in het net (dat niet scheurde). De zeven discipelen in het bootje waren zeer verwonderd.

In Joh. 21:7 zien we de spontane reactie van Petrus op het wonder. Terwijl het bootje nog ca. 100 meter van de kant was, sprong Petrus al in het water om snel bij Jezus te zijn. Waarom deze haast? Wanneer zou jij snel bij Jezus willen zijn?

Petrus had door eigen schuld eerder ‘bot gevangen’ (hij had gefaald). Hij mocht echter als ‘mislukte visser’ onverdiend een grote vangst binnenhalen. Het is genade als je iets krijgt, wat je niet heb verdiend. Weet je ervan?

We lezen verder in Joh. 21:8-11: ‘En de andere discipelen kwamen met het scheepje, want zij waren niet ver, slechts ongeveer tweehonderd el, van het land verwijderd, en sleepten het net met de vissen. 9. Toen zij nu aan land gegaan waren, zagen zij een kolenvuur met vis daarop liggen, en brood. 10. Jezus zei tegen hen: Breng wat van de vissen die u nu gevangen hebt. 11. Simon Petrus ging ernaartoe en trok het net op het land, vol grote vissen, honderddrieënvijftig, en hoewel het er zoveel waren, scheurde het net niet.’

Door genade krijgen we alles van Jezus wat we nodig hebben. Als we Hem gehoorzamen mogen we ook dankbaar de vissen tellen die we in Zijn dienst hebben ontvangen. Wil je ook delen in Zijn overvloed? Daarna werden ze uitgenodigd door Jezus voor de maaltijd die Hij voor hen al had gereedgemaakt. Hij zorgt voor de wonderen en de oogst. In Joh. 21:12-14 zie je hoe Hij met hen de maaltijd gebruikte, waarbij Hij hen brood en vis gaf.

+++

Dag 315. Jezus heeft Petrus met liefde hersteld

Daarna gaat het over het herstel van Petrus in zijn bediening. Het ‘helende gesprek’ van Jezus met Petrus staat in Joh. 21:15-17, waar we lezen: ‘Toen zij dan de maaltijd gebruikt hadden, zei Jezus tegen Simon Petrus: Simon, zoon van Jona, hebt u Mij meer lief dan dezen? Hij zei tegen Hem: Ja, Heere, U weet dat ik van U houd. Hij zei tegen hem: Weid Mijn lammeren. 16. Hij zei opnieuw tegen hem, voor de tweede keer: Simon, zoon van Jona, hebt u Mij lief? Hij zei tegen Hem: Ja, Heere, U weet dat ik van U houd. Hij zei tegen hem: Hoed Mijn schapen.  17. Hij zei voor de derde keer tegen hem: Simon, zoon van Jona, houdt u van Mij? Petrus werd bedroefd, omdat Hij voor de derde keer tegen hem zei: Houdt u van Mij? En hij zei tegen Hem:  Heere, U weet alle dingen, U weet dat ik van U houd. Jezus zei tegen hem: Weid Mijn schapen.’

Jezus heeft de drievoudige verloochening van Petrus vergeven en herstelde hem met drie vragen en opdrachten. Bij hun eerste ontmoeting keek Jezus Petrus aan en zei: ‘U bent Simon, de zoon van Jona; u zult Cefas genoemd worden’ (wat vertaald wordt met Petrus). Bij zijn herstel sprak Jezus hem weer aan met zijn geboortenaam ‘Simon’. Hij werd weer bepaald bij zijn eerste roeping en ‘eerste liefde’.

Jezus sprak hem driemaal aan bij zijn (roep)naam ‘Simon’. Hij vroeg eerst of hij Hem meer lief had dan de andere discipelen. Hij noemde de eerste tweemaal de agape-liefde (= eenrichtingverkeer liefde). Petrus antwoordde driemaal met phileo-liefde (de tweerichtingsverkeer liefde, de broederliefde). De agape-liefde (charity) is de liefde die niet gebaseerd is op gevoelens. Dit is de liefde van God (en van 1 Kor. 13). Zoals: ‘Ik houd van je ook als je me pijn doet’.
Jezus vroeg de derde maal om de phileo-liefde (friendship) bij Petrus.

Met welke liefde houd je van Jezus?

De eerste twee keer gebruikt Jezus ‘agapais me’ (hebt u lief Mij?). Bij de laatste vraag is het ‘phileis me’ (houd u van Mij?). Agape (charity) is in het NT een gave van God, en is niet gebaseerd op de eigen behoeften. Agape kiest ervoor de ander te beschouwen zoals in 1 Korintiërs 13 gebeurt. Agape is ‘eenrichtingsverkeerliefde’. De Bijbel zegt dat we elkaar moeten liefhebben met Gods vorm van liefde, die de Agape-liefde is.

Het Griekse ‘phileo’ of ‘philia’ betreft vriendschap (friendship). De Bijbel spreekt over ‘philadelphia’ als het gaat over liefde als broeders en zusters onderling. ‘phileo’ is echter tweerichtingsverkeer in de liefde. Jezus daalt voor Petrus dus de derde maal af naar de lagere vorm van liefde, waarmee Petrus driemaal antwoordde (namelijk met ‘phileo’), met de woorden: ‘U weet dat ik van U houd.’

In Joh. 21:18-19 voorzegt Jezus wat er eens met Petrus zou gebeuren, waarbij hij eindigt met de eerdere oproep: ‘Volg Mij!’ De discipelen dienden slechts de roeping door Jezus op te volgen, die we lezen in Matth. 4:19: ‘Kom achter Mij aan, en Ik zal u vissers van mensen maken.’ Zij behoorden ook Zijn belofte te geloven. Dit is ook de les voor ons. Volg de roeping van Jezus. Zie dan op Jezus, belijd Hem, luister naar Hem, vertrouw Hem. Blijf in Zijn woord en beloften geloven. Ontvang Zijn liefde en leef van Zijn gaven.

+++

Dag 316. Zie je ook uit naar de vervulling?

De discipelen waren in een groep van ongeveer 120 personen aanwezig in Jeruzalem, waar ze de belofte van de Vader verwachtten, die Jezus hen toegezegd had. Vlak vóór Zijn hemelvaart heeft Hij aangegeven (in Hand. 1:5): ‘Maar u zult met de Heilige Geest gedoopt worden, niet lang na deze dagen.’ Ze bleven daar eensgezind volhardend bidden en smeken om de uitstorting van de Heilige Geest (Hand. 1:14).

kr 15e

Wat gebeurde er tijdens de Pinksterdag in Jeruzalem?

We zien in Handelingen 2 wat er plotseling gebeurde met de aanwezige discipelen en gelovigen in het huis waar ze waren. We lezen erover in Hand. 2:1-4: ‘En toen de dag  van het Pinksterfeest vervuld werd, waren zij allen  eensgezind bijeen. En plotseling kwam er uit de hemel een geluid als van een geweldige windvlaag en dat vervulde heel het huis waar zij zaten. En aan hen werden tongen als van vuur gezien, die zich verdeelden, en het zat op ieder van hen. En zij werden allen vervuld met de Heilige Geest en begonnen te spreken  in andere talen, zoals de Geest hun gaf uit te spreken.’

Op de Pinksterdag werd het huis vervuld met de tekenen en de kracht van de Heilige Geest. Let erop wat er allemaal werd vervuld op de Pinksterdag: de beloofde dag, heel het huis en ook de aanwezige gelovigen. Op deze beloofde dag kwam er uit de hemel een geluid van een geweldige windvlaag, dat heel het huis vervulde. Op de discipelen werden tongen als van vuur gezien. En zij werden allen vervuld met de Heilige Geest.

We lezen verder in Hand. 2:4 dat ze ‘begonnen te spreken in andere talen, zoals de Geest hun gaf uit te spreken.’ Het was voor een ieder duidelijke taal en de vervulling van de Schrift (zie Joël 2:28-29).

1. Ben je ook gelovig bezig met de beloften van God?

2. Verwacht je de vervulling en kracht van de Heilige Geest?

+++

Dag 317. De vervulling van de Heilige Geest

Petrus heeft zijn Meester uit angst en in zwakte verloochend. Toen kwam zijn berouw en het herstel door Jezus. Door de vervulling met de Heilige Geest kreeg hij moed en kracht. In het leven van Petrus zie je duidelijk de verandering door het werk van de Heilige Geest. Hij ontving samen met de andere apostelen de vervulling en kracht van de Heilige Geest. De zwakke Petrus, die zelfs zijn Meester heeft verloochend voor een dienstmeisje, werd door de Heilige Geest de sterke Petrus, die vrijmoedig getuigde van Jezus voor duizenden Joden op de Pinksterdag.

Bij Petrus en de andere apostelen zie je dat vanaf de Pinksterdag de vrees, angst en onzekerheid zijn veranderd in moed en vrijmoedigheid. De geestelijke zwakte is dan veranderd in kracht en zekerheid. Ging het ook in jouw leven van angst naar moed en van zwakte naar kracht?

kr 11a

Let op de krachtige uitwerking op de Pinksterdag van het Woord van God door de Heilige Geest. Petrus sprak de duizenden Joden met de kracht van de Heilige Geest en onbevreesd aan. De woorden over de door hen gekruisigde Jezus bracht hen tot berouw. Het werk van de Heilige Geest is onweerstaanbaar. Als de Geest Zich voegt bij het Woord, zien we dat de hoorders worden getroffen in het hart. Ongeveer 3000 mensen werden verslagen (pijnlijk getroffen, doorstoken) in het hart en zeiden: ‘Wat moeten wij doen, mannen broeders?’ Petrus zei tot hen: ‘Bekeer u en laat ieder van u gedoopt worden in de Naam van Jezus Christus, tot vergeving van de zonden; en u zult de gave van de Heilige Geest ontvangen’ (Hand. 2:38).

Het werk van de Heilige Geest vernieuwd en verrijkt ons leven. Geloof en bekering, vergeving van zonden en de gave van de Heilige Geest horen bij elkaar. Herken je dat bij jezelf? Het Woord van God kan wel hard bij je aankomen, maar het geeft door het werk van de Heilige Geest een geweldig mooie uitwerking. Het is levensvernieuwend en geestverrijkend. Daardoor ontvang je ook de belofte van de Heilige Geest.

We lezen over het werk van de Heilige Geest in Hand. 2:41: ‘Zij nu die zijn woord met vreugde aannamen, werden gedoopt; en ongeveer drieduizend zielen werden er op die dag aan hen toegevoegd.’

+++

Dag 318. De kracht van de Heilige Geest is nodig

In Hand. 1:4-5 geeft Jezus voor Zijn hemelvaart aan, dat de discipelen niet lang daarna met de Heilige Geest gedoopt zouden worden. In vers 8 zegt Hij verder tegen Zijn discipelen: ‘Maar u zult de kracht van de Heilige Geest ontvangen, Die over u komen zal;  en u zult Mijn getuigen zijn, zowel in Jeruzalem als in heel Judea en Samaria en tot aan het uiterste van de aarde.’ Herken je de vervulling, doordrenking, kracht, inwoning en inspiratie van de Heilige Geest in je hart en leven?

In de periode vóór Pinksteren leed en stierf Jezus voor de gelovigen. Vanaf de  uitstorting van de Heilige Geest is Hij ook in de gelovigen. Ken je het verschil al? Kijk eens hoe de discipelen waren vóór en na Pinksteren. Zie hoe ze door de uitstorting en vervulling van de Heilige Geest zijn geworden. Ze ontvingen kracht van omhoog (zie Luk. 24:49).

De Studiebijbel verklaart bij Hand. 1:8 dat dit de krachtige werking van de Heilige Geest is, ‘die hen zal leiden, hun vrijmoedigheid zal geven en hen in staat zal stellen wonderen en tekenen te doen die de boodschap van het Evangelie bevestigen’.

Deze kracht van de Heilige Geest is in het Grieks ‘dunamis’ (Denk aan dynamo en dynamiet.) Deze kracht geeft je vrijmoedigheid om het Evangelie door te geven. Door de kracht van de Heilige Geest kunnen er zelfs bovennatuurlijke wonderen gebeuren. Vanuit het Grieks kun je de volgende betekenissen uit het woord ‘dunamis’ halen: kracht, bevoegdheid, bekwaamheid, macht, vermogen, sterkte, competentie, expertise, deskundigheid. Dat zijn eigenschappen en bekwaamheden die de werkers in het Koninkrijk van God goed kunnen gebruiken. Zoals de apostelen en zendingswerkers hebben wij dat ook nodig als we God en de mensen willen dienen in de oogst van Jezus Christus. Dit hebben ook ervaringsdeskundigen nodig om hun doelgroep te bereiken en te helpen in de geestelijke en pastorale hulpverlening.

1. Wat herken je bij jezelf van het werk van de Heilige Geest?

2. Waarom heb je de kracht van de Heilige Geest nodig?

+++

Dag 319. Een vruchtdragende gemeente

Hoe ging het bij de eerste gelovigen in Jeruzalem? We lezen in Hand. 2:42 over de vrucht van de Geest in het leven van de eerste bekeerlingen: ‘En zij volhardden in de leer van de apostelen en in de gemeenschap, in het breken van het brood en in de gebeden.’ Ze bleven in de leer van de apostelen met een oprecht hart (zie Hand. 2:42-47). 

Er was een zeer opmerkelijke liefde, eenheid en vreugde bij deze gelovigen. We lezen over deze zichtbare vrucht van de Geest in Hand. 2:44-46: ‘En allen die geloofden, waren bijeen en hadden alle dingen gemeenschappelijk; 45. en zij verkochten hun bezittingen en eigendommen  en verdeelden die onder allen, naar dat ieder nodig had.  46. En zij bleven dagelijks  eensgezind in de tempel bijeenkomen, en terwijl zij van huis tot huis brood braken, namen zij gezamenlijk voedsel tot zich, met vreugde en in eenvoud van hart.’

Het had geweldig positieve uitwerking, zoals ze lezen in Hand. 2:47: ‘En zij loofden God en vonden genade bij heel het volk.  En de Heere voegde dagelijks mensen die zalig werden, aan de gemeente toe.’ Wat de gelovigen ontvingen met Pinksteren, deelden ze in liefde en met vreugde uit. Ze prezen God en stonden in de gunst van het volk.  Gaat er zoveel liefde van ons uit dat er anderen door worden geraakt?

+++

Dag 320. Wat heb je van de vrucht van de Geest?

kr 26p

Wil je meer ontvangen van de vrucht en gaven van de Heilige Geest? We krijgen door de Heilige Geest de zalving en gezindheid vanuit Christus Jezus (Filip. 2:5). Wat we van Hem leren, lezen we in de woorden van Jezus in Matth. 11:29: ‘Leer van Mij dat Ik zachtmoedig ben en nederig van hart.’

Gelovigen zijn de ranken in de ware Wijnstok Jezus, die vanuit Hem worden gevoed om geestelijk vrucht te  dragen (zie Joh. 15:1-17). Welke vrucht ga je voortbrengen door de doorstroming en vervulling van de Heilige Geest? We lezen erover in Gal. 5:22: ‘Maar de vrucht van de Geest is: liefde, blijdschap, vrede, geduld, vriendelijkheid, goedheid, zachtmoedigheid, zelfbeheersing.’

Wil je op deze wijze ook geestelijk gezond opgroeien? Dan moet je dagelijks voor goede voeding zorgen, en zijn er rijke beloften voor je in Gods Woord. Op de afbeelding zie je de geestelijke vrucht, die we vanuit het werk en leven van Jezus kunnen ontvangen. In deze vrucht dienen we overvloedig te zijn tot eer van God.  Zie op Jezus en leer van Hem! (Lees: Spr.11:30, Matth.11:28 en Gal.5:22.)

De levensboom van een gelovige

 

Hoe worden we geestelijke gevoed?

In de levensboom van de gelovige zie je op de afbeeldingen de verschillende vrucht uit Jezus, die we door inspiratie en instructies van de Heilige Geest ontvangen. Lees hierbij wat je van Jezus kunt leren in Matth. 11:28-30 en Filip. 2:1-11. Zie ook hoe de boom van je leven met rijke vruchten kan worden bekleed in Kolos 3:12-17. Zie op de afbeelding hieronder ook hoe de genoemde vrucht in Gal. 5:22-26 aanwezig behoort te zijn in het leven van een gelovige. Deze vrucht ontvang je door het geloof in Jezus.

1. Hoe ben je veranderd door het geloof in Jezus en het werk van de Geest?

2. Van welke vrucht van de Geest wil je meer hebben in je hart en leven?

+++